| Participación de Mons. Arancedo en el debate por la reforma del Código Civil
Buenos Aires (AICA): El Presidente de
El Presidente de
El mensaje completo leído por monseñor Arancedo es el siguiente: Vengo como Presidente de Nos mueve una actitud propositiva, en el marco del Reglamento aprobado. Agradecemos esta invitación en un clima de diálogo, respeto y colaboración. Estamos ante un hecho que debemos valorar como un acontecimiento mayor. El Código Civil, por su carácter estable y modélico, al definir derechos y obligaciones de personas e instituciones no es algo neutro, ni una mera fotografía de la realidad, tampoco un instrumento para solucionar problemas. Leer un Código es conocer la vida y orientación de una comunidad, necesariamente mira al futuro. No se puede, por ello, no prever y asumir las consecuencias de lo que hoy se legisla. El legislador es expresión de reflexión y sabiduría en una comunidad. No olvidemos que la ley tiene una función pedagógica y efectos a muy largo plazo del cual hoy somos responsables. Los temas a los que me voy a referir giran en torno a la vida del hombre, en orden a lograr las mejores leyes que le permitan alcanzar su plena realización y la tutela de sus derechos. La ley tiene un valor objetivo que define derechos y obligaciones de las personas e instituciones en el marco del bien común. Elaborar leyes para la sociedad es función del Estado, no de Hoy es indiscutible la importancia de la ecología. Debemos escuchar el lenguaje de la naturaleza y responder a él coherentemente. También debemos hablar de una ecología del hombre. El posee una naturaleza que se debe respetar y que no se puede manipular. El hombre no es solamente una libertad por la que él se crea a sí mismo y es dueño de la vida. Él es espíritu y libertad, pero también naturaleza, y su voluntad es justa cuando él respeta la naturaleza, la escucha y se acepta en su grandeza y sus límites. Esta reflexión no es ajena a la tarea legislativa, llamada a dar leyes justas a la sociedad. En este sentido el límite es un acto de sabiduría que orienta y purifica la misma libertad del hombre. Por otra parte, no todo lo que es técnicamente posible o deseado en el manejo de la vida, es necesariamente ético y respeta su dignidad, como veremos. El proyecto de Código Civil y Comercial es el fruto del esfuerzo de muchas personas que han aportado su sabiduría y experiencia en distintos temas. Ha sido presentado, como el fruto de muchos años de debates y trabajos jurídicos, y de la reflexión de los juristas y las decisiones de los jueces en el marco de la legislación hoy vigente. Esto es cierto en buena medida y lo valoramos, pero en algunos temas vinculados a la vida humana y a la familia entendemos que no ha tenido la misma pluralidad. Dada la trascendencia de los cambios propuestos en esta áreas y, además, que ellos no han tenido una suficiente presencia en las diversas plataformas políticas, consideramos que es conveniente una amplia participación y apertura federal. Creemos que en el proyecto hay algunas cuestiones, que tanto a nuestro juicio de pastores, como en la opinión de muchos juristas y expertos, merecen una mayor reflexión. Es necesaria en el Código una formulación de ciertos principios, más respetuosa de la dignidad propia de toda vida humana desde su comienzo en el momento de la concepción y hasta su fin natural, de los derechos de la familia fundada en el matrimonio, y de los derechos de los más débiles, en particular los niños ya nacidos, y todavía por nacer. Es en estas materias, el estatuto de la persona humana y de la familia, en las que quisiéramos detenernos particularmente. Notamos que en las soluciones propuestas en este campo, ha influido una ideología individualista y una concepción de familia ajena a las tradiciones nacionales y al sentir y vivir de la gran mayoría de nuestro pueblo. Podría sintetizar en cinco puntos las preocupaciones expresadas en el documento: 1. La persona existe desde la concepción: como dice 2. La familia y el matrimonio: hemos dicho en nuestro documento que la familia fundada en el matrimonio entre un varón y una mujer, perdurable y estable, es el modo óptimo de crianza de los niños y de organización familiar y social. La familia es anterior al Estado y por tanto, la misión de éste es apoyar y acompañar los modelos exigentes de vida en los que los esposos se comprometen a la fidelidad, la cohabitación, la asistencia recíproca y el bien de los hijos. Si el Código Civil dejara de prever esos deberes, el matrimonio se vaciaría de contenido en desmedro de los propios esposos y del bien superior de los niños y su derecho a crecer y ser educados en el ámbito de una familia estable. Igualmente, creemos que no cualquier forma de convivencia es igualmente valiosa, respetuosa de la verdad de la naturaleza humana, y de los derechos de la mujer y de los hijos. Por eso, preocupa la equiparación casi absoluta entre el matrimonio y las uniones de hecho. Finalmente, debemos decir que el proyecto no reconoce en absoluto al matrimonio indisoluble caracterizado por el compromiso de fidelidad y de apertura al bien de los hijos, tal como 3. La protección de los derechos del niño: El régimen de la paternidad la maternidad y la filiación, así como otras instituciones proyectadas, generan incertidumbre en torno a la protección de los derechos de los niños. Una sociedad que no privilegie los derechos e intereses de los niños por sobre los de los adultos, se empobrece socialmente. Ello se verifica en la regulación de algunos efectos de las técnicas de fecundación artificial, dado que se privilegia un supuesto "derecho al hijo", por sobre los derechos del hijo a la vida y al respeto de su intrínseca dignidad y el principio de originalidad en la transmisión de la vida humana. Estas técnicas suponen con frecuencia mecanismos de selección de los embriones más aptos, con descarte de los demás. No hay previsiones que eviten estas derivaciones injustas en el proyecto de Código Civil. Igualmente, se conculca el derecho a la identidad cuando queda sujeto a la voluntad de los adultos y se discrimina así entre categorías de hijos con más o menos derechos según el modo en que fueron concebidos. Finalmente, en materia de adopción si bien se avanza, no se privilegia el interés superior de los niños, que consiste en tener un padre y una madre unidos en matrimonio. La adopción debe tener en mira ese interés integral de los niños, y no el deseo de los adultos. 4. Los problemas de la procreación artificial: En cuarto lugar, creemos que no todo lo que es técnicamente posible y deseado en el manejo de la vida es necesariamente ético y respeta su dignidad. Así, existen serias objeciones éticas y jurídicas en torno a la fecundación artificial que deberían conducir a una reflexión más atenta y no sólo permisiva. Si no obstante ello se decidiera llevar adelante la fecundación extracorpórea, el ser humano concebido de esta manera tiene, como ya hemos dicho, el mismo estatuto, dignidad y derechos que cualquier otro. En el derecho comparado podemos ver que existen países que han limitado los daños provocados por el uso de estas técnicas, restringiendo el acceso a ellas a los matrimonios formados por varón y mujer, y prohibiendo la crioconservación de embriones, entre otras restricciones. Es particularmente grave la posibilidad de fecundación post-mortem, ya que no es aceptable permitir deliberadamente orfandades amparadas por la ley. 5. Proteger y dignificar a la mujer: Reconocemos que hay un esfuerzo en el proyecto por atender con delicadeza a la protección de los derechos de la mujer. Pero al mismo tiempo, resulta agraviante a la dignidad de las mujeres y de los niños la posibilidad de la existencia del alquiler de vientres, denominado eufemísticamente maternidad subrogada o gestación por sustitución. No es un reclamo social, ni es consistente con las tradiciones jurídicas, principios, valores y costumbres del pueblo argentino. Afirmamos firmemente que degrada a la mujer gestante y es posible que sea fuente de más desigualdad por la explotación para estos fines de mujeres pobres. Esta figura desconoce el profundo vínculo psicológico que se establece entre la madre gestante y el niño al que da a luz. Finalmente, me permito comentar otras cuestiones mencionadas en el documento aportado. Nos preocupa cierto reglamentarismo que propone el proyecto en relación a las asociaciones civiles, e incluso a las simples asociaciones. Más allá de las particularidades de su regulación, que pueden ser en algunos casos opinables, resulta encomiable que el proyecto se ocupe de la protección de los derechos personalísimos. Es imprescindible que, en la regulación de las directivas anticipadas respecto de la propia salud, la prohibición de la eutanasia quede suficientemente clara en la ley. Y, en relación a las exequias, sería deseable que se prevea en forma expresa la necesidad de respetar las creencias y principios religiosos del fallecido, tal como se hacía en proyectos anteriores que sin duda han sido fuente del actual en ésta y otras materias. Estas reflexiones están orientadas a contribuir a la mejor reforma del Código Civil, en temas que consideramos de mayor importancia en orden a garantizar la dignidad de la vida concebida, el valor del matrimonio y la familia, y la protección de todos los derechos del niño. Como dijimos en abril y repetimos hoy, en este momento que consideramos de trascendencia histórica para la vida de nuestra Patria, invocamos la protección de Buenos |
viernes, agosto 24
NOTICIAS DE LA IGLESIA EN ARGENTINA
miércoles, agosto 22
¡Acompañándolo a Guillermo Malbran!
Queridos Patricia ..y Martin
Necesito 6 dadores de sangre para la cirugía que me estarn realizando el miércoles.
Los dadores deben presentarse en el sanatorio Fleni en Belgrano en la calle Montañeses en horario de 8.00 hs a 17.00 hs
Les paso el correo del servicio de hemoterapia para cualquier duda y sus tel 5777 3200 int 3035; hemoterapia@fleni.org.ar'
Si ustedes pueden reenviar a nuestros amigos de Soledad Mariana un abrazo grande
Un abrazo guillermo
Recemos hoy especialmente por él y pidámosle a María de Guadalupe, que más que nunca lo acoga en el hueco de su manto.
jueves, agosto 16
¡Falta poquito!
¡Se viene el Encuentro general!
¿Todavía no te anotaste?
Tenes tiempo hasta el 17 de agosto.
La Guadalupana nos espera con el corazón abierto
y la confianza puesta en nosotros.
Nos vemos pronto
viernes, agosto 10
Ocupados en el Amor...
Queridos Misioneros:
"Los frutos provienen de la semilla.
Y la semilla es el Amor;
el de Dios y el nuestro.
No se preocupen por los frutos,
ocúpense del Amor".
Bernardo, 26-7-12
Quiso Dios que las palabras de Bernardo llegaran al final de la misión, las cuales dieron luz y confirmación al Jesús presente entre nosotras:
v En la acogida tierna y alegre de nuestros hermanos-amigos de Villegas
v Hermanos atentos y afligidos por las inclemencias del tiempo: frio, lluvia.
v Hermanos generosos: leña y astillas, ollas, cubiertos, mate y tortas fritas, traslados.
v Hogares y corazones abiertos
v Abrazos sostenidos y sonrisas
v Agradecimiento - confianza - resonancias de lo sembrado.
v Insistencia por repetir visitas.
v Sed de conocer a Jesús y su Madre, de aprender, de vivir la fe, de celebrar juntos.
Sobreabundó la Gracia; las fuerzas, la alegría y humor, la disponibilidad, la hospitalidad en medio de lo inesperado, en las pruebas, en el cansancio, en la multiplicación de la comida, en el frio, en la austeridad de la cabaña.
Este es mi testimonio; el que yo he vivido y por el que doy gracias a Dios que no abandona la obra de sus manos.
"Así es mi Amado, así es mi Amigo".
Amén.
Mariana A. M. Cecchi
Misionera de Santa María del Encuentro - Soledad Mariana
martes, agosto 7
miércoles, agosto 1
ENCUENTRO GENERAL
"Hijito querídismo, en ti pongo mi confianza"
Muy queridos todos:
El motivo de esta carta es invitarlos a nuestro Encuentro general que realizamos todos los años. En esta ocasión será del 24 al 26 de agosto de 2012 en la casa El Cenáculo, La Montonera, ubicada en la calle Arturo Frondizi y calle 9, Pilar; tel. (02322) 490364 / 490764.
El tema que meditaremos será:
"Seguimiento Mariano y Contemplativo
en el mundo de hoy que cambia".
Los invito a transitar un camino con la mirada fija en el Señor y de la mano de María, en la misión que nuestro Padre celestial nos encomienda. Así saldremos al encuentro mariano contemplativo con cada uno que Dios nos vaya presentando.
Deseamos que todos los miembros de Soledad Mariana puedan participar del encuentro. Para esto contamos con facilidades de pago (becas, cuotas,…) e invitamos a aquel que pueda aportar más para contribuir al bien de todos. El valor del encuentro es de $ 380 por persona y $ 700 para matrimonios.
La forma de pago es a través del coordinador de escuela o de la región. Les agradecemos se inscriban antes del 17 de agosto en la Sede. (tel 4824 6318 o vía mail secretaria@soledadmariana.org.ar .
Adjuntamos mapa del lugar y medios de acceso. Llevar:
o Biblia
o Cuaderno, Birome
o Sábanas, toallas, elementos de higiene personal
o Repelente.
Iniciaremos el encuentro el día 24 de agosto a las 18:00 hs y celebraremos la Eucaristía a las 19:00 hs. El domingo 26 finalizamos nuestro encuentro a las 18 hs.
Esperando poder encontrarnos todos en María de Guadalupe, pido a Dios que los Bendiga. Los llevo en mi corazón.
Patricia Canullo
Coordinadora General
Consultar en http://maps.google.es/maps?f=q&hl=es&q=Buenos%2BAires,%2BArgentina
martes, julio 31
Region Neuquen
Queridos todos, quiero compartir con Uds que ayer partió a la casa del Padre Roberto Coniglio, el fue uno de los primeros que empezó a participar de la vida de Soledad Mariana en Neuquén, en la década de los 80. Fue quien nos transmitió la espiritualidad por primera vez a mis esposa María Teresa y a mi. Nosotros lo recordamos con mucho cariño y pedimos por el consuelo de sus familiares.
Una abrazo para todos
Alejandro Páez
Neuquén
miércoles, julio 25
Convocatoria a todos los matrimonios.
Hola a todos!
Queremos contarles que en Septiembre de 2011 fuimos convocados para participar del Encuentro de Coordinación de la Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Buenos Aires representando a Soledad Mariana.
En el marco del mismo, este año se está impulsando la creación de Consultorías Familiares en diferentes Diócesis con el fin de brindar desde las familias un servicio de contención, escucha, orientación y acompañamiento a otras familias, complementando la tarea de sacerdotes y profesionales. El mismo será implementado en el ámbito de parroquias.
Deseamos ampliar la convocatoria a todos los matrimonios de Soledad Mariana invitándolos al seminario de capacitación a realizarse en 15 reuniones, a partir del jueves 9 de Agosto, hasta el 15 de Noviembre en la Diócesis de San Martín.
Quienes estén interesados y deseen mayor información pueden contactarse con nosotros a: maruymagda@arnet.com.ar;
Cariños para todos
Nora y Gabriel Estevez
(Region Centro)
lunes, julio 23
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Movimiento Soledad Mariana
"Soledad Mariana" es un Movimiento de espiritualidad mariana y contemplativa, fundado en la Argentina en 1973, por el monje trapense Bernardo Olivera, actual Abad del Monasterio Nuestra Señora de los Ángeles de Azul, provincia de Buenos Aires.






